DEL EDITOR: MATARON A JOAO ALBERTO, POR NEGRO

MUNDO / OPINIÓN

No hay mejor color de piel que las demás

Por Walter R. Quinteros

EL Jornal O Sul dice que en medio de las repercusiones negativas en Brasil y otros países de la muerte de un hombre negro en un supermercado de Porto Alegre, el presidente Jair Bolsonaro abrió su discurso en la cumbre del G20, el grupo de las 20 economías más grandes del planeta, que abordó el racismo. Excusando a las demás autoridades que participan en el evento virtual para abordar el tema, ajeno a la cumbre, Bolsonaro defendió que no hay "mejor color de piel que los demás".

En su discurso, Bolsonaro dijo que le gustaría hacer una "rápida defensa del carácter nacional brasileño ante los intentos de importar tensiones ajenas a nuestra historia a nuestro territorio".

Según él, Brasil es un país mestizo y "fue la esencia de este pueblo lo que se ganó la simpatía del mundo". “Sin embargo, hay quienes quieren destruirlo, y poner en su lugar el conflicto, el resentimiento, el odio y la división entre razas, siempre enmascarados como 'lucha por la igualdad' o 'justicia social'. Todo en busca del poder ”, dijo el mandatario en su discurso. La cumbre del G20 está siendo organizada por Arabia Saudita. Debido a la pandemia del nuevo coronavirus, las discusiones entre las autoridades se han producido de forma virtual.

La noche del viernes (20), Bolsonaro ya había comentado, a través de las redes sociales, las tensiones que surgieron tras el crimen en Porto Alegre. En ese momento, el presidente sugirió que se estaba produciendo una manipulación política del caso. "Como hombre y como presidente, soy daltónico: todos tienen el mismo color", escribió en Twitter.

Los hechos

El jueves por la noche (19), João Alberto Silveira Freitas, un hombre negro de 40 años, fue golpeado y asesinado por dos hombres blancos en un supermercado Carrefour en el norte de Porto Alegre. Los videos de la golpiza dieron la vuelta al mundo. Simbólicamente, el caso ocurrió en vísperas del Día de la Conciencia Negra, celebrado el 20 de noviembre.

Los dichos

A pesar de la fuerte repercusión en Brasil y en la prensa internacional, otros funcionarios del gobierno adoptaron un discurso que cuestiona la existencia del racismo en el país. El vicepresidente Hamilton Mourão dijo el viernes que “no hay racismo en Brasil”. El presidente de la Fundación Palmares, Sérgio Camargo, afirmó que “no hay racismo estructural en Brasil; nuestro racismo es circunstancial, es decir, hay unos imbéciles que cometen el crimen ”.

En el discurso de este sábado en el G20, Bolsonaro adoptó la misma línea. "No somos perfectos. Tenemos nuestros problemas. Hay varios intereses para crear tensiones entre nosotros ”, dijo Bolsonaro. “Un pueblo unido es un pueblo soberano. Dividido es vulnerable. Y las personas vulnerables pueden controlarse y someterse más fácilmente. Nuestra libertad no es negociable ”, agregó.

En un discurso de contornos nacionalistas, Bolsonaro también afirmó que ve “a todos con los mismos colores: ¡verde y amarillo!”. “No hay mejor color de piel que los demás. Lo que existe son hombres buenos y hombres malos; y son nuestras elecciones y valores los que determinarán cuáles de nosotros seremos ”, dijo.

Bolsonaro también dijo, sin precisar a quién se dirigía exactamente, que "los que incitan al pueblo a la discordia, fabricando y promoviendo conflictos, atacan no solo a la nación, sino a nuestra propia historia".

Y la empresa

Durante el viernes, en medio de las repercusiones de la muerte, decenas de organizaciones de la sociedad civil y políticos se mostraron asombrados por el evento de Porto Alegre. También hubo protestas en las unidades de Carrefour en varias ciudades del país, como reacción, Carrefour decidió donar todos los ingresos obtenidos en sus tiendas el viernes a proyectos para combatir el racismo.

Recuerdo que en mis años viviendo en Brasil, me inclinaba por comprar el Diario Gaúcho de RS, para leer algunas noticias y, sobre todo, por sus columnistas. 

Liliane Pereira del Gaúcho habla de racismo estructural y dice que: La respuesta al motivo de tanta brutalidad con la que fue asesinado João Alberto Silveira Freitas, de 40 años, la noche del jueves (19), en un supermercado del norte de Porto Alegre , está en una denominación que ha sido ampliamente publicitado, sin embargo, muy poco entendido: racismo estructural.

En palabras muy didácticas, este concepto se basa en el hecho de que la estructura de la sociedad brasileña se forjó sobre la base de la esclavitud, la animalización y la tortura de los negros esclavizados.

Recuerdo que, recorriendo el interior de aquel país, me topé con una historia, la historia de un mayoral y de una fazenda perdida en la sierra. Se me dio por llamarla "Negrada".

Coincido con Liliane que en una búsqueda rápida de libros sobre este período, es posible tener acceso a estudios serios que abordan el hecho de que, para justificar el mantenimiento de la esclavitud durante unos tres siglos, los científicos crearon una tesis de que los negros eran intelectualmente tan inferiores que no lo eran, que no tenían sentimientos humanos. Solo servían para labores manuales o para tareas que, hasta entonces, estaban destinadas a animales.

En esta bestialización, era común que los negros fueran azotados, golpeados y golpeados hasta la muerte, o incluso lo más cerca posible, siempre y cuando no causara la pérdida de una pieza. Sí, una obra de teatro. Un trozo de carne que tenía un coste elevado, pero sin valor. 

Por eso, cuando los guardias Giovane Gaspar da Silva y Magno Braz Borges golpeaban a João, a ellos, y tal vez a otras personas de los alrededores, les parecía normal que todo esto sucediera. Después de todo, él era solo un hombre negro. Los racistas incluso tienden a asociar la imagen de la negritud con la marginalidad. 

De hecho, a la empleada del supermercado (parada, al lado de los criminales) todo le parecía tan normal que no solo dejó de pedir ayuda, sino que tuvo la sangre fría de mantenerse a unos pasos de las palizas y filmar la escena como si estuviera en un recorrido turístico.

Manoel Soares del mismo diario Gaúcho dice que estaba escribiendo un texto diciendo que el racismo había disminuido en Rio Grande do Sul. Mi texto decía que los gauchos estaban evolucionando como personas y tratando a los negros con más dignidad. El jueves por la noche tuve que dejar de escribir el texto. 

Cuando recibí la noticia de que Alberto había sido asesinado frente al mercado, en la Zona Norte, se me aceleró el corazón. Por mucho que mucha gente quiera creer que los motivos de este asesinato no fueron raciales, lo fueron. Esta creencia prueba que todavía tenemos personas que creen que el racismo es un mito. 

El racismo no vive en el corazón de los negros. El racismo, lamentablemente, vive en el corazón de las personas de piel clara y necesitan, lo antes posible, eliminar este cáncer de su carácter y alma. 

Gaúcho

Seu João, el padre que hoy está de luto, vive la peor experiencia que puede vivir el ser humano. Está enterrando a su propio hijo, contrario a la ley de la naturaleza. Cualquier gaúcho que esté leyendo estas líneas o mirando las imágenes y no se avergüence de tener la piel clara en este momento necesita reevaluar su conducta. Los hombres que cometieron este crimen eran de piel clara, el hombre que murió era de piel oscura. 

Con este texto, no quiero decir que todo gaúcho sea racista. Pero quiero decir que todo gaucho necesita ser antirracista, necesita luchar contra el racismo con todas sus fuerzas, sin importar el color de su piel. Si cree que el racismo es un problema para los negros, puede estar seguro de que el racismo ya está dentro de usted. 

A la familia de João y Alberto, les pido que tengan fuerza, que resistan el deseo de venganza y la ira que trae este momento, porque necesitamos creer que los blancos están comprometidos con dejarnos vivir. 

Y si tú, de piel clara, no ves la vida de Beto como algo importante, ten cuidado. Quizás, tu vida ya está siendo devorada por el peor cáncer de hoy: el racismo.

Negrada (Mi cuento inspirado en el interior de Brasil)

No se si esta historia tiene un final feliz.
O no.
No se si esta historia tiene final.
Pero es la historia de la niña Enriqueta y el negro Zé Lucio.

Ellos se enamoraron.
Lo conversaron conmigo a escondidas, porque yo era el caporal.

Ella dijo que fue cuando lo vio a Zé Lucio bañándose desnudo en el río.

Él dijo que fue de tanto llevar a la niña en el auto, a la escuela para maestras.
Guardé el secreto.
No se porqué.

Por eso siempre digo que no se si esta historia tiene un final feliz, o si tiene final.
Zé Lucio era uno de los nuestros, de la negrada que trabajaba en la finca.
Alto, atlético, medio bruto que apenas sabía leer.

En cambio, ella tenía 17 años, era la única hija de los patrones.
Delgada, menuda, de muy buenos modales, saludaba y le sonreía a toda la negrada del campamento. Muito bonita.

Un día le pidió a su madre que sea Zé Lucio quién la lleve a la escuela, porque conducía mejor que el otro negro.

El dueño de la finca, el señor Clemente Ledesma, su padre, consintió el pedido de su esposa de trasladar a Zé Lucio del taller de vehículos a chófer de la familia.

En reemplazo me mandó a Luí Buba, un negro laborioso, pulcro, delicado, fofo, medio amanerado, que venía de las cocinas.

La niña Enriqueta me agradeció que vistiera bien a Zé Lucio, que lo acostumbrara a usar zapatos y, que lo obligara a bañarse todos los días antes de subir al automóvil.

Una noche encontré a Luí Buba y al negro Zé Lucio peleando desnudos, en la oscuridad del galpón, se escabulleron por los fondos cuando encendí una luz.
(Por lo menos, eso me pareció)

Era mi obligación informar al señor Clemente de cosas raras, pero no lo hice.
No se porqué. 

La negrada que trabajaba en la finca era un poco revoltosa, barullera, rebelde.

Había en las barracas poco para comer, pero mucho para beber.

A la mañana siguiente, la niña Enriqueta y Zé Lucio, salieron, no volvieron.

Yo sabía que eso iba a suceder, pero no lo dije.

El patrón llamó a la policía, mandó a buscarlos.

A ella viva.
Al negro muerto.
Largó los perros rastreadores al camino.
Por la tarde me hizo azotar a Olivia, la nodriza, que entre llantos clamaba que, 

"sepa el señor Clemente que el amor es una cosa pasajera, hasta que por fin llega".
Se escuchaban gritos de rabia y de dolor.

Y también me dijo que azotara a los guardias de los portones y, a toda la negrada que estaba en fila, bajo los rayos del sol, esperando el castigo de rigor.
Yo les pegaba, veinte latigazos, a cada uno.
No se porqué.

Hasta que el negro Luí Buba rompió en llanto.
Salió de la fila.

Corrió hasta don Clemente y se arrojó a sus pies.

Le imploraba que los encuentre, que los traiga vivos,
"porque nadie amará tanto a mi Zé Lucio, como lo amo yo".
Así le dijo, así le suplicó aquel negro viado.
¡Qué lo parió!

La Gaceta Liberal /